方言的運(yùn)用強(qiáng)化了影片的喜感。"

不太行，主要是導(dǎo)演不太行，非常粗糙，很多硬傷錯(cuò)誤，演員狀態(tài)完全不調(diào)，人物互動(dòng)除了尬就是尬，連基本人物關(guān)系都沒有梳理清楚。劇本層面，構(gòu)建邏輯不夠好，埋的伏筆并沒有真的勾住人，項(xiàng)目定位是什么也沒有想清楚，搞得一堆元素胡亂堆砌。尾魚的小說果然難拍……但這個(gè)導(dǎo)演也真的是，再見????????浪費(fèi)大甜甜這么好的服化造型啊。

只有顏值能打哇！！！妝造也還不錯(cuò)，就是剪輯，難受死了，但還算是滿還原的。

日式《入殮師》奉行絕對(duì)的禁欲主義，葷腥人欲皆無，其實(shí)是完美的斯多葛派；法式《不完美的美》則反斯多葛，反而是一種召喚人欲的嘗試，背再多蒙田、伊壁鳩魯和尼采，療養(yǎng)院護(hù)工解決身障人士的性需求依舊要戴一副手套，辯稱是“治療距離”，好比華語(yǔ)語(yǔ)境中的“手天使”，初衷是好的，但接受這種特殊福利的人是否真心感到愉悅、被接納卻無從得知，所以法語(yǔ)語(yǔ)境中會(huì)出現(xiàn)女性性工作者仗義地跟“有機(jī)蔬菜送貨員”來一次真槍實(shí)戰(zhàn)，并告訴他：你的肉體本身便很迷人。“不知死，焉知生？”所以對(duì)生命的熱愛，則來自于對(duì)死亡的徹底參悟。“哲學(xué)的意義是練習(xí)死

1.鏡頭經(jīng)常360度旋轉(zhuǎn)，營(yíng)造it的在場(chǎng)感，用大遠(yuǎn)景展現(xiàn)it的pov；2.要說它本質(zhì)上是導(dǎo)演實(shí)在看不慣青少年濫交OR Aids的一種隱喻吧...好像又不是，女主有親人和朋友，在遭遇這樣的事情時(shí)，沒有人出來指責(zé)她和陌生男人鬼混，而是陪她共度難關(guān)，甚至還有好友挺「身」而出，這真的很幸運(yùn)了吧；3.整部影片有一種濃濃的荒廢感和留白感，jump scare做得極差，it并不可怕，畢竟只要有愛，朋友親人可以讓它現(xiàn)形，沒把人逼到極致孤獨(dú)的鬼已經(jīng)是恐怖片界的道德楷模了。

you know what I means"