恐怖不僅產(chǎn)生陰暗的、狹窄的的空間里，如果需要，也可能讓他發(fā)生在明亮的、空曠的地方。重要的是讓它不知何時來，從那個方向來。

五星獻給整個神奧三部曲，從M10空間與時間碰撞的裂縫、到M11反轉(zhuǎn)世界的奇思妙想，再到這部M12為前兩部曲做出背景的揭示與故事的延伸，從古至今、從此處到彼方，神奧世界觀的精髓都在阿爾宙斯這里實現(xiàn)了濃縮與薈萃。有趣的是，2009年上映的阿爾宙斯的劇場版，里面涉及到古代寶可夢世界的部分，在13年后終于做成了一部完整的游戲——《寶可夢傳說：阿爾宙斯》。這么有趣的世界觀，不做成游戲真的太可惜了；而做成了游戲之后，效果又出色得超出預(yù)期。如果說夢幻的意外出現(xiàn)，是給寶可夢IP帶來了起死回生的作用，那么阿爾宙斯的存在，就

環(huán)環(huán)相扣，鬼鬼祟祟，人人皆危

還真挺普通的。

演員已經(jīng)長大了是怎麼也躲不開的事實，於是，雖然用了非常多技術(shù)手段讓她看起來還是小女孩，替身、錯位，甚至畫面全程黑不拉幾讓人看不太清，但是越是刻意規(guī)避反而越是引人注意，所以，當(dāng)戲中她還被看做小女孩時便會給人一種自欺欺人的可笑感！原作之所以精彩，最後女孩的身份揭秘反轉(zhuǎn)佔了7成，當(dāng)觀眾已知了，無論是拍前傳還是拍後續(xù)都只會是畫蛇添足，更何況拍得如此湊合，惡人自有惡人磨也拍得這麼無聊，什麼惡鬥惡，就是蠢碰蠢，根本達不成“你好壞我好愛”的效果。

形式主義至上，以飽和色塊區(qū)分信仰與秘密，被戰(zhàn)爭逼迫著成長的下一代始終自持觀察而非參與的眼界，因此每個人都肆妄質(zhì)疑夢幻現(xiàn)實的邊界，搖旗吶喊百年孤獨，也被“分幫立派是對自由不同方向的摸索”障目，忽略置身幻象的絕對性；雖然戰(zhàn)時生活連同戰(zhàn)爭一起被遺忘，但這份遺忘不正是生命力的體現(xiàn)？